AlbShia: Lindja e Mesme Islamike

Lajme nga Lideri

Bismillah-e-Rahmane-Rahim Me emrin e All-llahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit! O ti Pejgamber, qëndro i fortë në besnikëri ndaj All-llahut, e mos i përfill jobesimtarët dhe hipokritët, se vërtet All-llahu është i gjithëdijshëm, i di çështje në hollësi. Dhe ti vepro sipas asaj që po të shpallet nga Zoti yt; All-llahu është i njohur shumë mirë me atë që ju veproni. E, mbështetu në All-llahun, se mjafton që All-llahu të jetë mbrojtës yti. Mirëserdhët të dashur të pranishëm dhe të ftuar. Ajo që na ka mbledhur këtu është zgjimi islamik, d.m.th. ajo gjendje e krijuar në ummetin islam që sot ka krijuar një ndryshim të madh në kombet e rajonit. Janë revolucionet dhe lëvizjet që kurrë nuk mund të parashikoheshin nga shejtanët arrogantë të rajonit dhe ato ndërkombëtarë. Këto janë lëvizje të mëdha që kanë thyer rrethimin ekspansionit dhe arrogant duke fundosur fuqinë e tyre ruajtëse. Nuk ka dyshim se lëvizjet e mëdha sociale janë bazuar në histori, civilizim dhe bashkësinë e eksperiencave. Pjesëmarrja aktive e personaliteteve të ndryshme në formimin e lëvizjeve islamike në 150 vitet e fundit si në Egjipt, Irak, Iran, indi, dhe vendet e tjera të Azisë dhe Afrikës, është tregues i qartë i gjendjes aktuale në botën islame. Ngjarja e revolucionit të madh islamik të Iranit e cila nga imam Khomeini (ra) është quajtur “ fitorja e gjakut përballë shpatës” dhe krijimi i sistemit jetëgjatë, krenar, dinjitoz dhe i guximshëm dhe ndikimi i tij në zgjimin e sotëm islamik, në vetvete është një zhvillim tepër i madh që lë shumë për tu diskutuar dhe analizuar dhe që zë një vend tepër veçantë në gjendjen aktuale të botës islame. Përveç kësaj, realiteti në zhvillim e situatës aktuale në botën islamike nuk është pjesë e marrë nga rrënjët e historisë dhe nga zhvillimet mendore dhe sociale për tu konsideruar kalimtare nga armiqtë, të cilët mundohen ta shuajnë zjarrin e zemrave të kombeve me analiza devijuese. Unë në këtë fjalim vëllazëror dua të prek tre çështje bazë: Përmbledhje mbi identitetin e këtyre lëvizjeve dhe revolucioneve Rreziqet dhe dëmet me të cilat ato kanosen Propozime për parandalimin dëmeve dhe rrugëzgjidhje 1) Përsa i përket pjesë së parë, unë jam i mendimi se elementi kryesor në këto revolucione është pjesëmarrja reale dhe masive e popullit në arenën e rezistencës dhe Xhihadit, pjesëmarrje e cila nuk është vetëm me zemër, besim dhe shpirt, por edhe fizike. Mes kësaj lëvizjeje dhe lëvizjeve të tjera si ato ushtarake apo të një grupi të caktuar që kryhen përballë syve indiferente të popullit, ka ndryshim tepër të madh. Në vitet 50 dhe 60, barra e rëndë e revolucioneve nuk u përballua nga populli por nga disa grupe të caktuara të armatosura me anë të grushteve të shtetit. Këto grupe vendimet i morën vetë, vepruan vetë dhe në vitet në vazhdim ndryshuan veprimtarinë e tyre duke i kthyer revolucionet kundra vetes dhe duke i dhënë mundësi armikut që të sundojë edhe njëherë mbi vendet e tyre. Revolucionet ku barrën e rëndë e mbajnë vetëm disa grupe të caktuara ndryshojnë nga ato revolucione ku populli me vendosmëri dhe vetësakrifica, merr pjesë aktivisht dhe largon armikun nga skena. Këtu është populli ai që formon sloganin, përcakton objektivin, njeh dhe ndjek armikun, përcakton të ardhmen e mirë dhe nuk lejon devijimin, afrimin me armikun, si dhe nuk lejon ndryshimin e rrugës dhe objektivave. Në lëvizjen popullore ekziston mundësia që puna e revolucionit të kryhet me vonesë, por ajo është larg mungesës së stabilitetit dhe kjo është fjalë ‘irë’ që përkon me fjalën të thënë nga Zoti, që thekson: “A nuk ke kuptuar se si All-llahu bëri shembull: fjalën e irë si pema e mirë që rrënjët e saj janë thellë (në tokë) e degët e saj janë lart”. Unë kur vura re trupin e popullit egjiptian në sheshin Al Tahrir, krijova besimin e plotë se revolucioni i këtij populli do të fitojë. Të themi të vërtetën: Pas fitores së Revolucionit Islamik të Iranit dhe krijimit të sistemit të RII që tronditi jashtë mase strukturat ekspansioniste në perëndim dhe lindje duke inkurajuar kombet myslimane, ne prisnim që Egjipti më shumë se çdo vend tjetër të ngrihej dhe të kryente revolucion, për shkak se në Egjipt kanë lindur dijetarë, intelektualë dhe personalitete të mëdhenj të Xhihadit. Megjithatë nga Egjipti nuk dëgjohej një zë i qartë. Unë në zemrën time për popullin egjiptian, pëshpëritja këtë poezi të Abuferas ku thuhet: “Vërej që fyti të është ngushtuar dhe nuk qan duke mbajtur lotët dhe durimi është virtyt dhe vlerë e jotja/a nuk ekziston dashuri në jetë që ty të urdhërojë dhe ty të pengojë ”. Kur pashë popullin egjiptian në sheshin Al Tahrir dhe në sheshet e qyteteve të tjera të Egjiptit, unë dëgjova edhe përgjigjen që prisja. Populli egjiptian me atë gjuhë iu përgjigj zemrës time “Po. Unë kam dëshirë dhe dashuri/ por ashtu si unë për shkak të kësaj dashurie të madhe, kurrë nuk e shprehim këtë dashuri” kjo frymë e shenjë u formua në mendjen dhe shpirtin e popullit egjiptian, i cili masivisht doli në shesh. Kështu janë edhe popujt në Tunizi, Jemen dhe Bahrejn. Në këto revolucione, aspiratat, objektivat dhe vlerat nuk janë përpiluar në një grup të caktuar por në mendjen dhe zemrën e popullit. Në këtë mënyrë mund të nxjerrim rezultatin se aspiratat e revolucioneve aktuale të Egjiptit dhe popujve të tjerë në planë të parë janë: Ringjallja e dinjitetit dhe identitetit kombëtar të dëmtuar dhe shkelur më parë gjatë periudhës diktatoriale e ndikuar nga politikat sunduese të Amerikës dhe perëndimit. Ngritja e flamuri të Islamit që ka lidhje të vjetër me popullin dhe përfitimi i qetësisë mendore, drejtësisë, progresit dhe lulëzimit të cilat jashtë sheriatit të fesë islame nuk është e mundur. Rezistenca përballë ndikimit dhe sundimit të Amerikës dhe Evropës që për dy shekuj me radhë kanë nënçmuar dhe dëmtuar popujt e këtyre vendeve Përballja me regjimin dhe qeverinë false të Izraelit, i cili si një merimangë është dërguar në rajon për të sunduar vendet e tjera dhe për të dëbuar popujt nga territoret e tyre. Padyshim që këto revolucione të bazuara në këto aspirata, nuk aprovohen dhe nuk dëshirohen nga Amerika, perëndimi dhe Izraeli, të cilët përpiqen të mohojnë këtë realitet të pandryshueshëm. Faktori kryesor i krijimit të identitetit të këtyre revolucioneve është karakteri popullor i tyre. Fuqitë e huaja të cilat me të gjitha potencialet e tyre mundoheshin të mbanin pushtetarët diktatorë dhe të korruptuar në këto vende dhe hoqën dorë prej tyre vetëm kur panë se me ngritjen e popullit nuk mund të bënin dot gjë, nuk kanë të drejtë të pretendojnë se kanë qenë aktivë në këto revolucione. Në vende si Libia ndërhyrja e Amerikës dhe e NATO-s nuk mund të pranohet si reale. NATO në Libi ka krijuar dëme të pariparueshme. Nëse ndërhyrja ushtarake e NATO-s dhe e Amerikës nuk do të ishte, ndoshta fitorja e popullit libian do të ndodhte pak më vonë, por të paktën nuk do të dëmtohej kaq shumë infrastruktura, nuk do të ishin vrarë aq shumë gara dhe fëmijë dhe nuk do të krijohej mundësia që armiqtë që deri dje ishin përkrah Gadafit, sot të kenë të drejtë të ndërhyjnë në këtë vend të shtypur dhe përvuajtur. Populli dhe intelektualët popullorë dhe ata persona që kanë dalë nga radhët e popullit, janë krerët e këtyre revolucioneve të cilat janë betuar për mbrojtjen e këtyre revolucioneve dhe arritjen e aspiratave. 2) Në lidhje me çështjen e dëmeve dhe rreziqeve duhet të thënë se rreziku ekziston por ekziston dhe mënyra e imunizimit. Përkushtimi tek rreziqet nuk duhet të frikësojë popujt. Lejoni që armiqtë të tremben nga ju dhe të dinë se: “E atyre (shokëve të Pejgamberit) që dikush u tha: “Populli (idhujtarët(është tubuar t’ju sulmoja, pra kini frikë!” Ajo, vetëm u a shtoi edhe më shumë besimin e thanë e thanë: “Neve na mjafton që kemi All-llahu, Ai është mbrojtësi më i mirë!”. Dhe atë pa i gjetur kurrfarë e keqe fituan begati e mirësi të mëdha nga Allahu dhe e arritën kënaqësinë e Tij All-llahu është dhurues i madh”. Rreziqet duhen njohur, me qëllim që në përballje me to të mos ketë dyshime dhe ndronjë për të gjetur kështu mënyrën e imunizimit. Ne me këto rreziqe jemi përballur pas fitores së Revolucionit Islamik dhe i njohëm ato, i përjetuam dhe me vullnetin e Zotit, lidershipin e imam Khomeinit (ra) dhe me sakrificë shpëtuam popullin edhe pse komplotet e armikut kundër këtij populli vazhdojnë akoma. Unë këto rreziqe i ndaj në dy grupe: Ato që lindin nga brenda nesh si rezultat i dobësisë sonë dhe grupi tjetër që është rezultat i programimit të drejtpërdrejtë të armikut. Grupi i parë përbëhet nga këto lloj rreziqesh: Ndjenja dhe dyshimi se me rrëzimin e pushtetit të korruptuar, diktatorial dhe të varur, çdo gjë përfundon. Rreziku i parë vjen kur kujtojmë se me lehtësi kemi arritur fitoren duke lënë mënjanë aspiratat dhe duke përvetësuar dhe abuzuar me pasurinë e arritur. Kjo mund të kuptohet qartë në luftën Ohod, mbi ata që mundën myslimanët. Një tjetër rrezik është frikësimi nga shtypësit, Amerika dhe fuqitë e tjera ndërhyrëse, që padyshim duhet eliminuar. Krijimi i besimit tek armiku i buzëqeshur dhe tek premtimet e tij është një tjetër rrezik, i cili padyshim duhet të tejkalohet nga intelektualët dhe krerët. Armiku duhet të njihet me çfarë do lloj petku dhe veshje që të ketë, me qëllim që të imunizohet populli. Një tjetër rrezik në këtë grup është mburrja dhe mospërfillja e armikut. Trimëria duhet të përputhet me idealin. Përballë armiqve djallëzorë duhet të përdoren të gjitha rezervat hyjnore. Krijimi i përçarjes dhe krijimin e mosmarrëveshjeve dhe konfrontimeve mes revolucionarëve është një rrezik tepër i madh që duhet eliminuar. Grupi i dytë i rreziqeve, përbëhet nga rreziqe me të cilat kryesisht janë përballur vendet e rajonit. I pari është ardhja në pushtet i elementëve të betuar të Amerikës dhe Evropës. Perëndimi me rrëzimin e shtyllës pushtetare ku mbështeteshin deri dje, mundohet ta zëvendësojë këtë shtyllë me elementë të tjerë me qëllim që të vazhdojnë sundimin e tyre. Kjo do të thotë se të gjitha përpjekjet kanë shkuar kot. Në këtë fazë nëse armiqtë përballen me rezistencën dhe inteligjencën e popullit atëherë ata me rryma devijuese mundohen të tejkalojnë revolucionet. Këto rrjedha synojnë që vendet islamike edhe njëherë të bien pre e varësisë kulturore, politike dhe ekonomike të perëndimit duke lënë mënjanë rrjedhat kryesore të revolucionit dhe duke ngritur në krye rrjedhat devijuese të cilat mbështeten financiarisht nga perëndimi. Kjo nënkupton që në këto vende të vijnë sisteme të riformuara perëndimore. Nëse këto taktika nuk arrijnë rezultat, eksperienca jona ka dëshmuar se armiqtë fillojnë të ndërmarrin politikat e trazirave, terrorizmit, luftës së brendshme, përçarjes fetare dhe etnike, konfrontimit të kombeve dhe popujve, politikat e bojkoteve dhe e sanksioneve ekonomike, bllokimit të kapitaleve të popujve dhe politikat e propagandës dhe sulmit të gjerë mediatike. Objektivi kryesor i tyre është de inkurajimi i popujve dhe i revolucionarëve, për të arritur thyerjen e revolucionit. Vrasja e intelektualëve të denjë dhe të devotshëm, apo njollosja e tyre, apo blerja e disa elementëve të caktuar me anë të ryshfeteve, janë disa nga metodat e ndjekura prej fuqive perëndimore dhe atyre që pretendojnë për civilizim dhe moral. Në Iranin islamik, dokumentacioni i ambasadës amerikane “Shtrofulla e spiunazhit”, që u poseduan nga revolucionarët, u bë e qartë se të gjitha komplote ishin hartuar nga regjimi i SHBA kundër popullit iranian. Me ndjekjen e këtyre metodave ata synojnë kthimin e diktaturës, sundimit dhe varësisë në vendet revolucionare. 3) Në pjesën e fundit të fjalës time kam disa sugjerime dhe këshilla që burojnë nga eksperienca jonë në Iran dhe nga ajo që kemi mësuar nga analizimi i vendeve të tjera, për të cilat ju mund të zgjidhni vetë. Nuk ka dyshim se kushtet e popujve dhe vendeve nuk janë të njëjta në çdo gjë, mirëpo ekzistojnë thënie të cilat mund të jenë të dobishme për të gjithë. I pari është se me besim dhe duke u mbështetur tek Zoti dhe premtimet e dhëna në Kuranin e shenjtë dhe në bazë të vetëbesimit, trimërisë dhe dinjitetit mund të tejkalohen të gjitha këto pengesa dhe të dilet fitimtar. Padyshim puna juaj është një detyrë e madhe dhe e sigurt për të ardhmen, prandaj për këtë punë duhet të përballohen edhe mundime të shumta. Amirul Mumenin (as) në një hytbe të tij thekson: Zoti nuk i preu rrugën askujt, vetëm pasi atij i kishte lënë kohë, Ai nuk rikuperojë dështimin e asnjë populli vetëm në kohën kur ai populli kishte kaluar vuajtje dhe vështirësi dhe pas vështirësive dhe vuajtjeve që keni kaluar, vijnë eksperiencat. Një tjetër këshillë e rëndësishme është që veten ta konsideroni në shesh: E kur ta kryesh (obligimin), atëbotë mundohu me adhurim (All-llahut). Zotin gjithmonë konsideroje si ndihmës dhe mbështetës të vetes: Dhe, vetëm te Zoti yt përqendro synimin! Fitoret tona mos i bëj pre e mburrjes dhe nënvlerësimit: Kur erdhi ndihma e All-llahut dhe çlirimi (ngadhënjimi), Dhe i pe njerëzit që po hyjnë turma-turma në fenë e All-llahut. Ti, pra, lartësoje Zotin tënd duke falënderuar dhe kërko nga Ai falje. Ai vërtet pranon shumë pendimin. Këta janë baza reale të një populli besimtar. Një tjetër këshillë është rishikimi i përhershëm i aspiratave të revolucionit. Aspiratat dhe objektivat e revolucionit duhet të ndiqen dhe përputhen me kuptime islame. Pavarësia, liria, drejtësia, mos përulja përballë shtypjes dhe sundimit, mohimi dhe dënimi i akteve raciste dhe i diskriminimit fetar dhe etnik, mohimi i sionizmit, janë aspiratat e lëvizjeve të vendeve islamike sot, të cilat burojnë të gjitha nga Islami dhe Kurani. Aspiratat dhe objektivat tuaja shkruajini në letër: Mos lejoni që këto aspirata të bien viktimë e interesave kalimtare. Devijimi i revolucioneve fillon me devijimin e sloganeve dhe thirrjeve. Mos i besoni kurrë Amerikës, NATO-s dhe vendeve kriminale si Anglia, Franca dhe Italia të cilat deri dje kanë copëtuar territoret tuaja dhe kanë grabitur vendet tuaja. Dyshoni tek ata dhe mos u besoni buzëqeshjes së tyre. Prapa kësaj buzëqeshjeje dhe premtimi, qëndron tradhtia dhe komploti. Rrugëzgjidhjen tuaj, gjejeni vetë duke u mbështetur në burimin islam dhe opsionet e huaja kthejini pas. Një këshillë tjetër është largimi nga mosmarrëveshjet fetare, etnike, racore, fisnore dhe kufitare. Njihini zyrtarisht diferencat dhe menaxhojini ato. Kuptimi i fesë islame është çelësi i shpëtimit. Ata të cilët ndezin zjarrin e përçarjes fetare duke bërë të pafe njerëzit duhet ta dinë se me veprimet e tyre janë shërbëtorë të djallit. Krijimi i sistemit është punë e madhe dhe detyra juaj kryesore. Kjo është një punë e ndërlikuar dhe e vështirë. Mos lejoni që juve tu imponohen sisteme laike, liberaliste, nacionaliste ekstreme, apo sisteme të majta marksiste. Blloku lindor është fundosur, ndërsa ai perëndimor mbahen në këmbë vetëm me luftëra, konflikte dhe dhunë. Kalimi i kohës është në dëm të tyre dhe në anë të rrjedhave islame. Si objektiv kryesor duhet të jetë krijimi i një ummeti unik islamik dhe krijimi i një civilizimi të ri islam të bazuar në fe, logjike, shkencë dhe moral. Çlirimi i Palestinës nga kthetrat e sionistëve është një objektiv i madh. Vendet e Ballkanit, Kaukzair dhe Azisë perëndimore, u çliruan nga kthetrat e komunizmit pas 80 vitesh. Përsa Palestina e përvuajtur, pas 70 vitesh nuk ka mundur të çlirohet nga sionistët shtypës? Thonë se Abusakhr është nga fisi Bani Shejban Unë atyre u thashë Jo, Shejbani është nga Abusakhri Dhe sidomos për ata djem që u kthyen në burim krenarie për parardhësit e tyre Njësoj si i Dërguari i Zotit që ishte burim krenarie për Adnanët Kini besim në brezin e të rinjve tuaj. Tek ata ringjallni shpirtin e besimit dhe sakrificës. Në shërbim të tyre vendosni eksperiencën e të parëve dhe të moshuarve. Këtu ekzistojnë dy çështje të rëndësishme: E para: Popujt revolucionarë dhe të çliruar, kërkojnë që vetë populli të marrë pjesë në drejtimin dhe administrimin e vendit dhe duke qenë se janë besimtarë të Islamit, më e mira është kërkesa e tyre për krijimin e sistemit demokratiko-islamik. Kjo do të thotë që pushtetarët të zgjidhen me votën e popullit dhe vlerat dhe aspiratat që mbizotërojnë tek popullit të jenë të bazuara në udhëzimet dhe sheriatin islamik. Kjo në vende të ndryshme mund të arrihet me forma dhe metoda të ndryshme, por duhet patur kujdes që rrjedha të mos kalojë në demokracinë liberale të perëndimit. Demokracia laike dhe në disa raste anti-fetare e perëndimit nuk ka aspak lidhje dhe afrimitet me demokracinë islame e cila është e bazuar në vlerat dhe principet islame. E dyta: Rrjedha pro islame nuk duhet të ngatërrohen me ato ekstreme dhe radikale. Kufiri mes këtyre të dyja duhet përcaktuar fuqishëm. Ekstremet fetare që zakonisht shoqërohen me dhunë, janë faktorë të prapambetjes dhe faktorë të largimit nga vlerat e larta të revolucionit dhe kjo në vetvete do të thotë dështim i revolucionit dhe ndarjen e popullit nga ky revolucion. Të bëj një përmbledhje: Të flasësh për zgjimin islamik nuk është të flasësh për diçka të paqarë dhe të pakuptueshme, por për diçka të qartë dhe të dukshme e cila është burim i revolucioneve të mëdha dhe burim i rrëzimit të shtyllave të armikut. Megjithatë arena ka nevojë për menaxhim, drejtim dhe administrim. Ajetet të cilat janë shprehur me anë të gjuhës janë udhëzime dhe burim i së ardhmes. Ajetet i janë dërguar Profetit s.a.v.s, por ne jemi gjithmonë nevojtarë të tyre. Në këtë ajete virtyti dhe kuptimin e tij të gjerë është këshilla e parë dhe së dyti është kundërshtimi dhe mohimi i qafirëve dhe munafekinëve duke u kthyer në udhën e shenjtë dhe hyjnore e cila përfundon me mbështetjen dhe besimin në zot. Le të rikujtojmë këtë ajet ku thuhet: Me emrin e All-llahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit! O ti Pejgamber, qëndro i fortë në besnikëri ndaj All-llahut, e mos i përfill jobesimtarët dhe hipokritët, se vërtet All-llahu është i gjithëdijshëm, i di çështje në hollësi. Dhe ti vepro sipas asaj që po të shpallet nga Zoti yt; All-llahu është i njohur shumë mirë me atë që ju veproni. E, mbështetu në All-llahun, se mjafton që All-llahu të jetë mbrojtës yti. Teheran-(IRIB) Qëndrimi ynë është mbështetja e lëvizjeve islamike dhe forcimi i tyre me shpresën se këto lëvizje do të ndërpresin përgjithmonë sundimin e armiqve kryesore d.m.th. të Amerikës dhe Izraelit-ka deklaruar lideri suprem i Revolucionit Islamik. Hazreti Ajetollah El Ozma Khamenei thekson se përkrah këtyre lëvizjeve duhet të jemi të kujdesshëm dhe të veprojmë me përgjegjësi përballë kërcënimeve të ndryshme siç është krijimi i përçarjeve mes shiitëve dhe sunitëve. Krijimi i përçarjes mes shiitëve dhe sunitëve, realizon objektivat e politikave ndërkombëtare te armiqve, deklaroi lideri suprem i cili shtoi se arroganca botërore përkrah politikave islamofobe ndjek me intensitet edhe politikat e shiitofobe, me të cilat duhet përballur me vendosmëri dhe vigjilencë. Lideri suprem e cilësoi të dështuar ideologjinë materialiste në plotësimin e nevojave të reja të njerëzve dhe tha: "Doktrina fetare dhe sidomos doktrina e Ehli Bejtit e përputhur me nevojat e kohës të njerëzimit, duhet tu prezantohet dhe vihet në shërbim të shoqërive islamike dhe jo islamike". Duke folur mbi drejtësinë e doktrinës së Ehli Bejtit, Ajetollah Khamenei ka vënë theksin në nevojën dhe rëndësinë e ruajtjes së unitetit mes myslimanëve. E ardhmja dhe lumturia e ummetit islam dhe sidomos e shiitëve është e lidhur ngushtë me unitetin e ummetit islam. Në vazhdim të fjalës së tij Ajetollah El Ozma Khamenei, lideri suprem i Revolucionit Islamik deklaroi se zhvillimet aktuale në botën islame ndriçojnë të ardhmen dhe sot janë bërë të qartë faktorët e kësaj të ardhme të ndritur dhe zhvillimi të madh. Teheran-(IRIB) Lideri suprem i revolucionit deklaron se lëvizjet e fundit dhe të mëdha islamike në botën islame, janë bazë e një zhvillimi të madh dhe të sovranitetit islam. Hazreti Ajetollah El Ozma Khamenei, në një takim me dijetarët dhe intelektualët pjesëmarrës në takimin e 5-të të asamblesë botërore të Ehli Bejtit bashkë me përfaqësuesit kulturore të RII në vende të ndryshme të botës duke folur mbi kapacitetet e ndjekësve të Ehli Bejtit dhe mbi rreziqet që i kanosen sektit shiit dhe ummetit islam, tha: Qëndrimi i ndjekësve të Ehli Bejtit është mbështetja e lëvizjeve islamike. Lideri suprem më tej theksoi: Sot të rinjtë e vendeve islamike për të arritur dëshirat dhe ëndrrat e tyre në vend që ti drejtohen ideologjive materialiste u janë drejtuar mësimeve islame dhe ky sukses është arritur me iniciativën e lëvizjes së kombit iranian. Ai lëvizjet e fundit islamike në Egjipt, Tunizi, Libi, Bahrejn dhe Jemen i ka cilësuar mirësi hyjnore. Teheran (IRIB)Muslimanët me një popullsi prej 1,5 miliard, ndodhen në pikat më strategjike të botës. Vendet islamike kanë burime të shumta natyrore dhe energjitike dhe si rrjedhim fuqitë kolonizatore dhe shtypëse gjithmonë kanë synuar të sundojnë këto vende. Sistemi sundues me në krye Amerikën, për të sunduar mbi vendet islamike dhe për të grabitur pasuritë e tyre po ndjek politika përçarëse. Ata duke imponuar sundimtarë të varur dhe diktatorë në këto vende dhe duke ndërhyrë hapur në politikën dhe jetën e popullit, përpiqen të shfrytëzojnë sa më shumë burimet natyrore të këtyre vendeve. Imponimi i politikave kolonizuese dhe ndërhyrjet e hapura të Amerikës në vendet islamike i ka revoltuar popujt muslimanët të cilët janë ngritur kundër regjimeve të varura dhe kërkojnë të vendosin vetë për fatin e tyre. Lideri suprem i Revolucionit Islamik Ajetollah Khamenei më 21 dhe 22 Shkurt gjatë një fjalimi analizoi lëvizjen madhore të popujve në LM dhe në Afrikën veriore kundër regjimeve të varura dhe sistemit shtypës. Ai theksoi se shkaku kryesor i kësaj lëvizjeje është poshtërimi i popujve nga fuqitë imperialiste dhe sidomos nga Amerika dhe shtoi:” Ajo çkaështë bërë shkak që popujt muslimanët të mos i shtrijnë njëri-tjetrit dorën e vëllazërimit dhe që Ummeti islam të mos krijohet në kuptimin e vërtetë, janë komplotet dhe ndërhyrjet e fuqive sunduese në rajon...Prania e këtyre fuqive në Botën islame gjithmonë i ka dhënë goditjen më të rëndë identitetit islamik të popujve...Sot tirani i vërtetëështë Amerika dhe prania e Amerikës në rajon është e keqja më e madhe se çdo fatkeqësi në Botën islame.” Shtypja dhe sundimi janë tipare çnjerëzorë që po përdoren nga disa qeveri. Amerika me përpjekjet për dobësimin e vullnetit të popujve dhe me politikat ndërhyrëse ka dëshmuar se ka prirje të veçanta imperialiste. Politikat sunduese të SHBA në rajonin e LM e kanë shtuar irritimin e popujve të rajonit dhe janë bërë shkak i kryengritjes së tyre kundër diktatorëve të brendshëm dhe sundimit të huaj. Por në këtë mes nuk duhet harruar roli i regjimit të paligjshëm të Izraelit. Lideri suprem i Revolucionit Islamik duke folur për rolin e regjimit sionist dhe përkrahjen e Amerikës për këtë regjim tha:”Sot regjimi i paligjshëm sionist si njëgjëndër kanceroze ka dobësuar dhe sëmurur rajonin. Amerika bën të gjitha përpjekjet për ruajtjen e kësaj gjëndre kanceroze në rajon. Ekzistenca e kësaj gjëndre kanceroze është burim i luftërave,mosmarrëveshjeve dhe politikave të gabuara. Amerika për ruajtjen e bazës së saj në LM,përkrah me të gjitha mjetet Izraelin.” Ai në vazhdim theksoi se Amerika është dobësuar në krahasim me 20 vite më parë dhe shtoi se besimi i popullit revolucionar është kyçi i fitores mbi imperializmin. Revolucionet popullore në vendet islamike dhe përmbysja e regjimeve si ai i Ben Aliut dhe Hosni Mubarakut është rezultat i lëvizjeve revolucionare të të rinjve revolucionarë dhe shtresave të popullit mysliman të Tunizisë dhe Egjiptit. Amerika tashmë përpiqet që duke menaxhuar kohën, këto revolucione ti konfiskojë në favor të saj. Uashingtoni duke pretenduar se përkrah kërkesat e këtyre popujve e sidomos të popullit egjiptian synon mbrojtjen e interesave të saj. Amerika përpiqet që sistemet e ardhshme të këtyre vendeve ti vërë në shërbim të qëllimeve të saj sunduese. Ajetollah Khamenei paralajmëron popullin egjiptian që jetë vigjilent përballë qëllimeve të errëta të Amerikës. Ai thekson:”Duhet pasur kujdes që armiku të mos ta devijojë lëvizjen popullore në Egjipt dhe mos të sjellë në pushtet një person të lidhur me regjimin e faraonit egjiptian. Kjo është detyrë e egjiptianëve dhe e të gjithë Botës islame.” Kryengritjet e popujve muslimanët të rajonit kundër regjimeve shtypëse, e kanëçuar Botën islame nëfazë tepër të rëndësishme. Lideri suprem i Revolucionit Islamik duke e cilësuar historike fazën aktuale, i fton të gjithë të jenë vigjilentë dhe ta njohin mirë këtë fazë tepër të ndjeshme dhe thekson: “ Kjo fazëështë një fazë e rëndësishme e cila mund tëçojë në zgjidhjen e problemeve të botës islame, por nëse nuk e njohim dhe nuk e shfrytëzojmë drejt këtë fazë mund të krijohen probleme të reja për ne”. Ai në këtë kuadër foli për revolucionin francez i cili triumfoi me përpjekjet e masave popullore dhe e quajti atë një mësim për revolucionet e tjera dhe shtoi: “ Revolucioni i madh francez ishte një lëvizje popullore që triumfoi, por kjo fitore nuk zgjati shumë. Ky revolucion ndodhi në vitin 1789 por në vitin 1800 d.m.th. 11 vjet më vonë, nëFrancë u krijua përsëri regjimi monarkist dhe në krye erdhi Napoleoni (sikur të mos kishte ndodhur asnjërevolucion!)”. Më vonë Napoleoni vdiq dhe po ai dinasti që u përmbys nga revolucioni i madh francez d.m.th. borbonët erdhën përsëri në pushtet deri në vitin 1860 dhe më pas pushteti kaloi në duart e dinastive tëndryshme. Pra revolucioni triumfoi nëpërmjet popullit, por populli nuk mundi të mbajë revolucionin. Ajetollah Khamenei qëndresën e popullit në kërkesat e tij legjitime dhe besimin tek Zoti, i quajti faktorë të tjerë të fitores së përjetshme. Vlen të theksohet se dijetarët fetarë dhe aktivistët politikë kanë një rol thelbësor në udhëheqjen e lëvizjeve revolucionare të popujve. Lideri suprem i Revolucionit Islamik duke theksuar këtëçështje shtoi: “ Detyrë e dijetarëve fetarë, intelektualëve, universitarëve, aktivistëve shkencorë dhe politikë, është tepër e rëndë. Sot popujt në këto vende kanë nevojë të udhëzohen nga ana e dijetarëve, qofshin ata dijetarë fetarë, universitarë, intelektualë, aktivistë politikë dhe shkencorë. Këta nuk duhet të lejojnë që fuqitë arrogante me forma të ndryshme të konfiskojnë këtë lëvizje të madhe popujve dhe të devijojnë kryengritjen popullore. Këta duhet ta orientojnë lëvizjen popullore drejt qëllimeve dhe aspiratave të larta. Nëse veprohet kështu e ardhmja e rajonit dhe e ardhmja e ummetit islam, do të jetë e ndritur”. Dijetarët fetarë, mendimtarët dhe aktivistët shkencorë dhe politikë, me udhëzimet e tyre mund ta orientojnë zgjimin islamik në rrugën e drejtë. Sot kur popujt në sajë të islamit janë zgjuar dhe sloganet fetare frymëzojnë lëvizjet e tyre, mund të mposhten shumë lehtë fuqitë sunduese si Amerika. Ajetollah Khamenei zgjimin islamik në rajonin e LM dhe në Afrikën e veriut e quan rezultat të zgjimit të besimit tek njerëzit dhe shton: “ Kur fuqitë arrogante të botës ndërhyjnë në jetën sociale, në jetën private..., në botëkuptimin dhe pikëpamjet e popujve dhe i çojnë ata drejt qorrsokakut, jeta kaplohet nga një atmosferë e errët e cila nuk përputhet me ndjenjat dhe virtytet humane. Më në fund ndjenjat dhe ndërgjegjja njerëzore zgjohet dhe kjo është ajo çka po ndodh sot në botë”. Ai theksoi se një nga pasojat e këtij zgjimi është irritimi i popujve ndaj pranisë së Amerikës në rajonin e LM dhe shton: “ Amerikanët me propaganda të shumta përpiqen të qëndrojnë larg lëvizjes madhore të popujve në disa vende islamike por kjo është e pamundur. Këto lëvizje në radhë të parë drejtohen kundër sundimit imperialist në rajon”. Uniteti dhe solidariteti mes myslimanëve është një nga çështjet më të rëndësishme të botës islame. Nëse uniteti mes myslimanëve realizohet në kuptimin e plotë, do të zgjidhen shumë probleme të myslimanëve. Ky unitet i përgjithshëm vjen nga uniteti brenda çdo vendi islamik. Nëse një vend nuk do të ketë forcë dhe unitet kombëtar mund të sundohet lehtësisht nga fuqitë arrogante. Por nëse popujt janë bashkë me qeveritë asnjë fuqi e huaj nuk mund të sundojë në këto vende. Ajo çka ka ndodhur sot në vendet islamike është prania e popujve në luftën për të krijuar pushtete që të jenë bashkë me popujt, pushtete të fuqishme që të mos gjunjëzohen përballë kërkesave të fuqive arrogante dhe që të ruajnë fuqinë dhe krenarinë kombëtare. Lideri suprem i Revolucionit Islamik në lidhje me këtë thotë: “ Kur popujt dalin në skenë, fuqitë sunduese stepen sepse ato nuk mund tu diktojnë me forcë popujve... . Kur popujt dalin në skenë, forcohet baza e qeverive. Nëse qeveritë janë sëbashku me popujt e tyre zgjidhen edhe problemet e rajonit. Natyrisht edhe Zoti ka premtuar të ndihmojë njerëzit që ngrihen kundër shtypjes dhe tiranisë. Në ajetin 69 të sures Ankebut thuhet: “E ata, të cilët luftuan për hir Tonë, Ne, me siguri do t’i orientojmë rrugës për te Ne, e nuk ka dyshim se All-llahu është në krahun e besimtarëve”. Lideri suprem i revolucionit islamik të Iranit Hazreti Ajatollah Khamenei duke mbjell dy palma e konsideroi jetën e ëmbël mbi bazën e një ekologjie të shëndetshme përkrah zhvillimit shkencor, industrial, ekonomik dhe urbanistik. Sipas IRIB, ai ditën e martë që përkon me javën e burimeve natyrore në Iran, në mes të zyrtarëve të ndryshëm të burimeve natyrore, ekologjisë, bashkisë së Teheranit si dhe anëtarët e këshillit islamik të qytetit të Teheranit tha se burimet natyrore janë pasuri kombëtare që u përkasin popujve dhe brezave të ndryshëm gjatë historisë prandaj duhet ti kushtojmë më shumë vëmendje mbrojtjes së ekologjisë dhe pyjeve. Ai u kërkoj zyrtarëve të mbrojnë ekologjinë, pyjet dhe burimet natyrore si dhe krijimin e ambienteve të shëndetshme për të jetuar ta kenë prioritet në punën e tyre. Ai gjithashtu duke theksuar çështjet kulturore e cilësoi kulturën si shpirti i jetës dhe rikujtoi se në çështjet kulturore qytetet duhet të orientohen në drejtim të fesë dhe virtyteve në mënyrë që jeta dhe shoqëria të marrin formën e duhur nga pikëpamja islamike. Teheran (IRIB)Ne Muslimanët me një popullsi prej 1,5 miliard, ndodhen në pikat më strategjike të botës. Vendet islamike kanë burime të shumta natyrore dhe energjitike dhe si rrjedhim fuqitë kolonizatore dhe shtypëse gjithmonë kanë synuar të sundojnë këto vende. Sistemi sundues me në krye Amerikën, për të sunduar mbi vendet islamike dhe për të grabitur pasuritë e tyre po ndjek politika përçarëse. Ata duke imponuar sundimtarë të varur dhe diktatorë në këto vende dhe duke ndërhyrë hapur në politikën dhe jetën e popullit, përpiqen të shfrytëzojnë sa më shumë burimet natyrore të këtyre vendeve. Imponimi i politikave kolonizuese dhe ndërhyrjet e hapura të Amerikës në vendet islamike i ka revoltuar popujt muslimanët të cilët janë ngritur kundër regjimeve të varura dhe kërkojnë të vendosin vetë për fatin e tyre. Lideri suprem i Revolucionit Islamik Ajetollah Khamenei më 21 dhe 22 Shkurt gjatë një fjalimi analizoi lëvizjen madhore të popujve në LM dhe në Afrikën veriore kundër regjimeve të varura dhe sistemit shtypës. Ai theksoi se shkaku kryesor i kësaj lëvizjeje është poshtërimi i popujve nga fuqitë imperialiste dhe sidomos nga Amerika dhe shtoi:” Ajo çkaështë bërë shkak që popujt muslimanët të mos i shtrijnë njëri-tjetrit dorën e vëllazërimit dhe që Ummeti islam të mos krijohet në kuptimin e vërtetë, janë komplotet dhe ndërhyrjet e fuqive sunduese në rajon...Prania e këtyre fuqive në Botën islame gjithmonë i ka dhënë goditjen më të rëndë identitetit islamik të popujve...Sot tirani i vërtetëështë Amerika dhe prania e Amerikës në rajon është e keqja më e madhe se çdo fatkeqësi në Botën islame.” Shtypja dhe sundimi janë tipare çnjerëzorë që po përdoren nga disa qeveri. Amerika me përpjekjet për dobësimin e vullnetit të popujve dhe me politikat ndërhyrëse ka dëshmuar se ka prirje të veçanta imperialiste. Politikat sunduese të SHBA në rajonin e LM e kanë shtuar irritimin e popujve të rajonit dhe janë bërë shkak i kryengritjes së tyre kundër diktatorëve të brendshëm dhe sundimit të huaj. Por në këtë mes nuk duhet harruar roli i regjimit të paligjshëm të Izraelit. Lideri suprem i Revolucionit Islamik duke folur për rolin e regjimit sionist dhe përkrahjen e Amerikës për këtë regjim tha:”Sot regjimi i paligjshëm sionist si njëgjëndër kanceroze ka dobësuar dhe sëmurur rajonin. Amerika bën të gjitha përpjekjet për ruajtjen e kësaj gjëndre kanceroze në rajon. Ekzistenca e kësaj gjëndre kanceroze është burim i luftërave,mosmarrëveshjeve dhe politikave të gabuara. Amerika për ruajtjen e bazës së saj në LM,përkrah me të gjitha mjetet Izraelin.” Ai në vazhdim theksoi se Amerika është dobësuar në krahasim me 20 vite më parë dhe shtoi se besimi i popullit revolucionar është kyçi i fitores mbi imperializmin. Revolucionet popullore në vendet islamike dhe përmbysja e regjimeve si ai i Ben Aliut dhe Hosni Mubarakut është rezultat i lëvizjeve revolucionare të të rinjve revolucionarë dhe shtresave të popullit mysliman të Tunizisë dhe Egjiptit. Amerika tashmë përpiqet që duke menaxhuar kohën, këto revolucione ti konfiskojë në favor të saj. Uashingtoni duke pretenduar se përkrah kërkesat e këtyre popujve e sidomos të popullit egjiptian synon mbrojtjen e interesave të saj. Amerika përpiqet që sistemet e ardhshme të këtyre vendeve ti vërë në shërbim të qëllimeve të saj sunduese. Ajetollah Khamenei paralajmëron popullin egjiptian që jetë vigjilent përballë qëllimeve të errëta të Amerikës. Ai thekson:”Duhet pasur kujdes që armiku të mos ta devijojë lëvizjen popullore në Egjipt dhe mos të sjellë në pushtet një person të lidhur me regjimin e faraonit egjiptian. Kjo është detyrë e egjiptianëve dhe e të gjithë Botës islame.” Kryengritjet e popujve muslimanët të rajonit kundër regjimeve shtypëse, e kanëçuar Botën islame nëfazë tepër të rëndësishme. Lideri suprem i Revolucionit Islamik duke e cilësuar historike fazën aktuale, i fton të gjithë të jenë vigjilentë dhe ta njohin mirë këtë fazë tepër të ndjeshme dhe thekson: “ Kjo fazëështë një fazë e rëndësishme e cila mund tëçojë në zgjidhjen e problemeve të botës islame, por nëse nuk e njohim dhe nuk e shfrytëzojmë drejt këtë fazë mund të krijohen probleme të reja për ne”. Ai në këtë kuadër foli për revolucionin francez i cili triumfoi me përpjekjet e masave popullore dhe e quajti atë një mësim për revolucionet e tjera dhe shtoi: “ Revolucioni i madh francez ishte një lëvizje popullore që triumfoi, por kjo fitore nuk zgjati shumë. Ky revolucion ndodhi në vitin 1789 por në vitin 1800 d.m.th. 11 vjet më vonë, nëFrancë u krijua përsëri regjimi monarkist dhe në krye erdhi Napoleoni (sikur të mos kishte ndodhur asnjërevolucion!)”. Më vonë Napoleoni vdiq dhe po ai dinasti që u përmbys nga revolucioni i madh francez d.m.th. borbonët erdhën përsëri në pushtet deri në vitin 1860 dhe më pas pushteti kaloi në duart e dinastive tëndryshme. Pra revolucioni triumfoi nëpërmjet popullit, por populli nuk mundi të mbajë revolucionin. Ajetollah Khamenei qëndresën e popullit në kërkesat e tij legjitime dhe besimin tek Zoti, i quajti faktorë të tjerë të fitores së përjetshme. Vlen të theksohet se dijetarët fetarë dhe aktivistët politikë kanë një rol thelbësor në udhëheqjen e lëvizjeve revolucionare të popujve. Lideri suprem i Revolucionit Islamik duke theksuar këtëçështje shtoi: “ Detyrë e dijetarëve fetarë, intelektualëve, universitarëve, aktivistëve shkencorë dhe politikë, është tepër e rëndë. Sot popujt në këto vende kanë nevojë të udhëzohen nga ana e dijetarëve, qofshin ata dijetarë fetarë, universitarë, intelektualë, aktivistë politikë dhe shkencorë. Këta nuk duhet të lejojnë që fuqitë arrogante me forma të ndryshme të konfiskojnë këtë lëvizje të madhe popujve dhe të devijojnë kryengritjen popullore. Këta duhet ta orientojnë lëvizjen popullore drejt qëllimeve dhe aspiratave të larta. Nëse veprohet kështu e ardhmja e rajonit dhe e ardhmja e ummetit islam, do të jetë e ndritur”. Dijetarët fetarë, mendimtarët dhe aktivistët shkencorë dhe politikë, me udhëzimet e tyre mund ta orientojnë zgjimin islamik në rrugën e drejtë. Sot kur popujt në sajë të islamit janë zgjuar dhe sloganet fetare frymëzojnë lëvizjet e tyre, mund të mposhten shumë lehtë fuqitë sunduese si Amerika. Ajetollah Khamenei zgjimin islamik në rajonin e LM dhe në Afrikën e veriut e quan rezultat të zgjimit të besimit tek njerëzit dhe shton: “ Kur fuqitë arrogante të botës ndërhyjnë në jetën sociale, në jetën private..., në botëkuptimin dhe pikëpamjet e popujve dhe i çojnë ata drejt qorrsokakut, jeta kaplohet nga një atmosferë e errët e cila nuk përputhet me ndjenjat dhe virtytet humane. Më në fund ndjenjat dhe ndërgjegjja njerëzore zgjohet dhe kjo është ajo çka po ndodh sot në botë”. Ai theksoi se një nga pasojat e këtij zgjimi është irritimi i popujve ndaj pranisë së Amerikës në rajonin e LM dhe shton: “ Amerikanët me propaganda të shumta përpiqen të qëndrojnë larg lëvizjes madhore të popujve në disa vende islamike por kjo është e pamundur. Këto lëvizje në radhë të parë drejtohen kundër sundimit imperialist në rajon”. Uniteti dhe solidariteti mes myslimanëve është një nga çështjet më të rëndësishme të botës islame. Nëse uniteti mes myslimanëve realizohet në kuptimin e plotë, do të zgjidhen shumë probleme të myslimanëve. Ky unitet i përgjithshëm vjen nga uniteti brenda çdo vendi islamik. Nëse një vend nuk do të ketë forcë dhe unitet kombëtar mund të sundohet lehtësisht nga fuqitë arrogante. Por nëse popujt janë bashkë me qeveritë asnjë fuqi e huaj nuk mund të sundojë në këto vende. Ajo çka ka ndodhur sot në vendet islamike është prania e popujve në luftën për të krijuar pushtete që të jenë bashkë me popujt, pushtete të fuqishme që të mos gjunjëzohen përballë kërkesave të fuqive arrogante dhe që të ruajnë fuqinë dhe krenarinë kombëtare. Lideri suprem i Revolucionit Islamik në lidhje me këtë thotë: “ Kur popujt dalin në skenë, fuqitë sunduese stepen sepse ato nuk mund tu diktojnë me forcë popujve... . Kur popujt dalin në skenë, forcohet baza e qeverive. Nëse qeveritë janë sëbashku me popujt e tyre zgjidhen edhe problemet e rajonit. Natyrisht edhe Zoti ka premtuar të ndihmojë njerëzit që ngrihen kundër shtypjes dhe tiranisë. Në ajetin 69 të sures Ankebut thuhet: “E ata, të cilët luftuan për hir Tonë, Ne, me siguri do t’i orientojmë rrugës për te Ne, e nuk ka dyshim se All-llahu është në krahun e besimtarëve”. Lideri suprem i revolucionit islamik si faktorë të fitores së revolucionit të rrallë popullor prej miliona personash në botën islame cilësoi ruajtjen e unitetit, mos përkuljen përpara Amerikës dhe besimin tek urdhri qiellor. Hazreti Ajatollah Khamenei të dielën në një takim me dijetarët islamik pjesëmarrës në koneferencën e 24 ndërkombëtare të unitetit islamik në Teheran tha se rëndësia e historisë aktuale është nëse njihet siç duhet dhe zbatohet atëherë do të zgjidhen problemet e botës islame por në rast se nuk kemi mundësi ta njohim ashtu siç duhet dhe mos të përfitojmë nga ajo krijohen kushte për probleme të reja në botën islame. Ai e cilësoi të rrallë prezencën popullore disa milionëshe në arenën e botës islame dhe rikujtoi se edhe fitorja e revolucionit islamik të Iranit u arrit me prezencën e miliona personave dhe kjo prezencë disa milionëshe nuk arrihet dot përveçse me besim fetar. Ai theksoi gjithashtu përvojën e suksesshme të Iranit si një përvojë për të gjitha vendet islamike duke thënë se duhet pasur kujdes që armiku të mos ta devijoj lëvizjen popullore në Egjipt dhe mos të sjellin në pushtet një person të lidhur me regjimin e faraonit egjiptian. Teheran-(IRIB) - Lideri suprem i Revolucionit Islamik deklaroi se ruajtja e unitetit mosnënshtrimi përballë fuqisë së Amerikës dhe besimi i patundur tek premtimi hyjnor, krijon kushtet për fitoren e lëvizjes së paprecedentë të miliona njerëzve në botën islame. Ajetollah El Ozma Khamenei në një takim të zhvilluar sot me dijetarë dhe mendimtarë myslimanë, pjesëmarrës në konferencën e 24 ndërkombëtare të unitetit islamik në Teheran, theksoi: Shkaku i rëndësisë së epokës aktuale qëndron në faktin se nëse lëvizja aktuale njihet dhe udhëzohet drejtë do të zgjidhen problemet e botës islame, por nëse njihet mirë dhe nuk shfrytëzohet siç duhet do të krijohen probleme të reja për botën islame. Ai lëvizjen e miliona njerëzve në botën islame e cilësoi si të paprecedentë dhe theksoi se fitorja e Revolucionit Islamik në Iran i detyrohet pranisë së miliona iranianëve në protestat kundër tiranisë dhe diktaturës. Lideri suprem i Revolucionit Islamik duke theksuar se përvoja e suksesshme e Iranit është një shembull për të gjithë vendet islamike, theksoi se duhet patur kujdes që armiku të mos devijojë lëvizjen e popullit egjiptian dhe të mos vërë në pushtet një person të varur nga regjimi i faraonit të Egjiptit. Ajetollah Khamenei deklaroi se armiqtë përpiqen që lëvizjen popullore në Egjipt, Tunizi dhe në vendet e tjera islamike ti prezantojnë si jo islamike në një kohë që padyshim që këto lëvizje popullore janë islamike dhe duhet të forcohen. Ajetollah Khamenei e cilësoi Amerikën si problemin kryesor të botës islame, shtoi se Amerika duhet të dobësohet dhe ky problem të zhduket nga bota islame. Lideri suprem i Revolucionit Islamik sukseset e mëdha të Iranit pas fitores së Revolucionit Islamik i konsideroi rezultat i besimit të patundur tek premtimi hyjnor dhe shtoi se Irani përveç sfidimit të bllokadës ekonomike ka arritur progrese të shumta një prej të cilave është në fushën e energjisë bërthamore. Teheran (IRIB) - Lideri suprem i revolucionit islamik u ka kërkuar dijetarëve dhe akademikëve të vendeve islamike të mos lejojnë që arrogantët të bllokojnë lëvizjen madhështore të popujve myslimanë. Sipas IRNA, Hazreti Ajatollah Khamenei lider suprem i revolucionit islamik të hënën në mëngjes në një takim me banorë, ambasadorë dhe përfaqësues të vendeve islamike si dhe zyrtarëve dhe ushtarakëve vendas me rastin e përvjetorit të ditëlindjes së profetit të pastër (s.a.v.a) dhe po ashtu të ditëlindje së hazretit Xhafar ben Mohamad Sadik (a.s) paralajmëroi se perandoria e dominimit po kërkon të ruaj bazat e saj në rajon dhe si rezultat do të përdori të gjithë forcën e saj për të arritur këtë qëllim. Ai duke theksuar përpjekjet e Amerikës dhe të aleatëve të saj në rajon shtoi se regjimi i paligjshëm sionist si një gjëndër kanceroze po sëmur dhe dobëson rajonin. Teheran-(IRIB) - Lideri suprem i Revolucionit Islamik presionet e armiqve ndaj popullit iranian gjatë gjithë historisë së revolucionit i quajti përpjekje të perëndimit për të evituar kthimin e Iranit në një shembull për vendet e tjera. Ajetollah El Ozma Khamenei në një takim me mijëra banorë të provincës së Azerbajxhanit në veriperëndim të Iranit theksoi se zgjimi islamik që vërehet aktualisht në rajon është ndikuar nga lëvizja besimtare dhe e fuqishme e popullit iranian. Ai theksoi se zhvillimet shumë të rëndësishme në Egjipt janë pasojë e lëvizjes së zgjimit islamik dhe e poshtërimit të popullit të lashtë e të civilizuar egjiptian gjatë tre dekadave të fundit. Lideri suprem në prag të përvjetorit historik të lëvizjes popullore të Tabrizit në 11 Shkurt 1978, tha se armiqtë po përpiqen që të mos lejojnë që Irani islamik të bëhet shembull në syrin e myslimanëve të rajonit sepse pa shembull lëvizja e popujve është e vështirë. Ai tha se gjatë viteve pas fitores së revolucionit islamik armiqtë duke përdorur lloje të ndryshme sanksionesh, imponimin e luftës 8 vjeçare, diskutimin e çështjes së të drejtave të njeriut dhe terrorizimin e shkencëtarëve bërthamor së bashku me përpjekjet për dobësimin e sistemit dhe parandalimin e kthimit të tij në një shembull nuk kanë qenë të suksesshme. Revolucioni islamik shkëlqeu dhe çdo ditë po ecën në progresin e vet. Teheran (IRIB)Lideri suprem i revolucionit deklaroi se shkaku kryesor i presioneve të huaja kundër RII-së është se RII eshte kthyer ne shembull në rajon dhe në botë. Sipas agjencisë së lajmeve IRNA, hazreti Ajatollah Khamenei lideri suprem i revolucionit islamik në një takim me një numër të madh banorësh nga provinca e Azerbajxhanit në perëndim të Iranit në prag të përvjetorit historik të lëvizjes popullore të Tabrizit në 29 Bahman të vitit 1356 (sipas kalendarit iranian), tha se armiqtë po përpiqen që të mos lejojnë që Irani islamik të bëhet shembull në syrin e myslimanëve të rajonit sepse pa shembull lëvizja e popujve është e vështirë. Ai tha se gjatë viteve pas fitores së revolucionit islamik armiqtë duke përdorur lloje të ndryshme sanksionesh, imponimin e luftës 8 vjecare, diskutimin e cështjes së të drejtave të njeriut dhe terrorizimin e shkencëtarëve bërthamor së bashku me përpjkejet për dobësimin e sistemit dhe parandalimin e kthimit të tij në një shembull nuk kanë qenë të suksesshme. Revolucioni islamik shkëlqeu dhe cdo ditë po ecën në progresin e vet. Teheran-(IRIB) - Lideri suprem i Revolucionit Islamik deklaroi se sot popujt në LM dhe në botën islame janë zgjuar dhe ka ardhur koha e rrëzimit të regjimeve shtypëse e totalitare. Ajetollah El Ozma Khamenei në një takim me komandantët dhe punonjësit e forcave ajrore, të ushtrisë iraniane, theksoi se qëndresa e popullit iranian mbi principet dhe vlerat islame është faktori kryesor i mbijetesës së RII dhe i kthimit të saj në një shembull të suksesshëm për popujt e botës. Ai deklaroi se lëvizja madhore e disa popujve në disa vende dhe zgjimi islamik në rajon, padyshim janë ndikuar nga lëvizja e madhe islamike e popullit iranian. Lideri suprem i Revolucionit Islamik, theksoi se lëvizjet madhështore të popujve në disa vende nuk u krijuan në mënyrë të papritur por janë rezultat i ndërgjegjësimit dhe zgjimit gradual të popujve dhe padyshim në këtë proces një rol të rëndësishëm ka luajtur qëndresa e popullit iranian. Ajetollah Khamenei, besën historike të lidhur mes forcave ajrore të ushtrisë iraniane me imam Khomeinin (ra) më 8 shkurt 1979, e cilësoi një lëvizje të guximshme dhe të çmuar që nisi krijimin e një identiteti të ri të ushtrisë së RII. Lideri suprem i Revolucionit Islamik, theksoi se ky veprim i forcave ajrore të ushtrisë iraniane, shënoi vazhdimësinë e revolucionit të madh islamik dhe ndikoi fuqishëm në fitoren e këtij revolucioni më 11 shkurt 1979. Ajetollah Khamenei theksoi se tiparet më të rëndësishme të Revolucionit Islamik janë qëndresa e popullit iranian mbi principet dhe vlerat e larta dhe shtoi se vlera më e rëndësishme është islami i cili duhet të mbrohet me të gjitha forcat sepse islami është burim i pavarësisë, lirisë, progresit material dhe shpirtëror, unitetit kombëtar dhe i shpërthimit të talenteve popullore. Teheran (IRIB) - Lideri suprem i Revolucionit Islamik dhe udhëheqësi i myslimanëve të botës duke përmendur ngjarjet në veri të Afrikës dhe në vende të tjera të botës islame theksoi se këto ndryshime janë reflektimi i zërit të popullit iranian. Sipas IRNA, Hazreti Ajtollah Khamenei që foli sot në namazin e të premtes, duke thënë së java Faxhr dhe 22 Bahmani kanë një madhështi tjetër sivjet, tha se populli iranian pas shumë vitesh përpjekje po shikon se zëri i tij po pasqyrohet me forcë në vende të tjera të botës Islame. Ai theksoi se ngjarjet e kohëve të fundit në veri të Afrikës si Egjipti, Tunizia dhe disa vende të tjera kanë një kuptim tjetër të veçantë për popullin iranian. Ai shtoi se ky është pikërisht zgjimi islamik në prag të përvjetorit të fitores së revolucionit të madh të popullit iranian. (IRIB) Arrogantët gjithmonë veten e konsiderojnë më të mëdhenj, më superior dhe më krenarë dhe në këtë mënyrë vetes u japin të drejtën për pushtim, grabitje të pasurisë dhe shtypjen e popujve tjerë. Kurse përballë këtyre qëndron një tjetër manifestim i përbashkët në programin e hartuar nga profetët e Zotit që është rezistenca përballë arrogancës dhe ekspansionizmit me qëllim të vendosjes së drejtësisë. Prandaj dhe lëvizja për vendosjen e drejtësisë në shoqëri dhe informimi i njerëzve të shtypur për ti bërë ballë fuqive arrogante dhe ekspansioniste është metoda apo mënyra e luftës së profetëve të Zotit. Edhe Imam Khomeini (r.a.) duke ndjekur mësimet e profetëve e udhëzoi kryengritjen e popullit iranian kundër regjimit të asaj kohe. Ai, çrrënjosjen e ekspansionistëve dhe regjimin diktatorial, si dhe vendosjen e sistemit islamik e kishte zgjedhur si qëllim dhe moto të tij kryesore dhe me mbështetjen e popullit iranian arriti të korrë fitore. Fitorja e Revolucionit Islamik në Iran është një shembull tipik i superioritetit të fuqisë shpirtërore ndaj fuqisë fizike e cila erdhi me kryengritjen dhe largpamësinë e popullit iranian. Populli iranian duar bosh arriti ta shpërbëjë pushtetin diktatorial të mbretit. Revolucioni islamik në Iran vazhdon për shkak se ai është islam dhe për arsye të ndjekjes së Liderit Suprem nga ana e popullit iranian. Ndër shkaqet kryesore të frikës së fuqive arrogante, e sidomos Amerikës nga Irani, është vazhdimi i ekzistencës së palëkundshëm të revolucionit islamik të Iranit. Nuk duhet harruar se njëri ndër sekretet kryesore i vazhdimit të revolucionit islamik të Iranit është largpamësia dhe njohja e armikut nga populli iranian. Qyteti fetar i Komit, si kryeqytet shpirtëror i Iranit, gjithnjë ka qenë udhërrëfyes në njohjen e armikut dhe qendër e luftimit të despotizmit. Më 9 Janar, 1978, populli i Komit organizoi një kryengritje historike dhe të gjerë kundër regjimit të Mbretit dhe u bë nismëtar i fitores së Revolucionit islamik në Iran. Ajetollah Khamenei, Lideri Suprem ditë më parë në përvjetorin e kësaj kryengritjeje u takua me popullin e qytetit të Komit dhe tha: "Lëvizja e 9 Janarit në vitin 1978 ishte një goditje e fuqishme për regjimin shtypës dhe arrogancën botërore, lëvizje e cila me udhëheqjen e Imam Khomeinit (ra) përgatiti terrenin për fitoren e Revolucionit Islamik më 11 shkurt të vitit 1979". Ai në vazhdim, këtë ngjarje të madhe e konsideroi si shenjë të largpamësisë, ndjenjës së përgjegjësisë dhe pranisë në kohë të popullit të Komit. Sipas tij, këto janë edhe shkaqet kryesore të suksesit në sprovat hyjnore dhe progresin shpirtëror dhe fizik. Armiqtë e Revolucionit Islamik të Iranit kanë një urrejtje dhe armiqësi të thellë ndaj popullit dhe shkollave tradicionale të Komit. Për shkak se ky qytet ka dijetarë dhe liderë të mëdhenj fetarë të cilët kanë luajtur një rol të rëndësishëm në fitoren e revolucionit islamik. Ata me largpamësinë e tyre dhe duke marrë pjesë në kohë të duhur në skenën politike, dëshmuan lidhjet dhe angazhimin e tyre për fenë islame. Ata gjithashtu edhe gjatë vizitës së disa muajve më parë të Liderit Suprem në qytetin e Komit, përshkruan në formën më të mirë eposin e pjesëmarrjes dhe ndjekjes së udhëzimeve liderit. Mediat perëndimore duke lajmëruar për pritjen madhështore të popullit dhe dijetarëve të qytetit të Komit që i bënë Ajetollah Khameneisë, në realitet dëshmuan dështimin e përpjekjeve të tyre. Në takimin e fundit me qytetarët e Komit, Ajetollah Khamenei theksoi se Islami dhe Revolucioni Islamik i Iranit, popujve të botës u tregoi një rrugë dhe metodë të re. Ky revolucion popullor njerëzimit i tregoi se edhe pa armë dhe pa mjete teknike mund ti bëhet ballë regjimeve despotike dhe diktatoriale. Lideri Suprem gjithashtu foli edhe për dimensionit e përpjekjeve për vendosjen e drejtësisë dhe luftimit të shtypjes të Revolucionit Islamik të Iranit dhe u shpreh se flamuri i njerëzisë dhe drejtësisë kësaj radhe u ngrit nga Irani dhe në zemrat e mijëra njerëzve krijoi trimërinë për të luftuar kundër shtypjes dhe despotizmit. Kjo çështje është e papranueshme për arrogancën botërore dhe po kjo gjë është arsyeja kryesore e armiqësisë së tyre me Republikën Islamike të Iranit. Vitin e kaluar pas zgjedhjeve presidenciale në Iran, një grup i vogël në këtë vend u mundua të krijojë përçarje në mesin e popullit. Këta persona, me qëllim të marrjes së pushtet vepruan kundër ligjit dhe interesave të shtetit dhe revolucionit. Ajetollah Khamenei në lidhje me këta persona tha: "Ata i bëjnë disa veprime që emocionojnë armiqtë numër një të Iranit dhe në këtë mënyrë marrin përkrahjen e tyre. Disa e dinë se janë në rrugën e gabuar, por për shkak të zemrës së tyre të nxirë nuk janë të gatshëm të distancohen nga rruga e armiqve. Këto të gjitha janë lakmi të epshit. Këto janë urdhra dhe shtytje të Faraonit tonë të brendshëm. Devotshmëria dhe ligjet e sheriatit na ndihmojnë që të kontrollojmë epshin tonë dhe ta frenojmë atë nga veprimet e palakmueshme. Në qoftë se arrijmë ta qetësojmë epshin në brendinë tonë, atëherë bota jonë do të ndriçohet. Çdo gjë mund ta shohim drejtë. Por kur jemi lakmitarë, atëherë edhe nuk shohim mirë". Lideri Suprem i Iranit në takimin me popullin e Komit, foli edhe për përçarjet dhe kaosin e periudhës pas zgjedhore në Iran. Ai tha se dështimi i armiqve në këtë periudhë ishte një shembull i qartë i mëshirës hyjnore dhe shtoi: "Me mëshirën dhe ndihmën e pafund të Zotit, populli u zgjua dhe doli në skenë dhe në këtë mënyrë arriti të eliminojë një komplot tepër të madh". Por Ajetollah Khamenei, shkaktarët kryesorë të ngjarjeve të periudhës pas zgjedhore i cilësoi të huajt dhe theksoi: "Personat që populli i quante 'krerë të përçarjes' në realitet ishin vetëm lojtarë apo realizues të planeve dhe projekteve të hartuara nga të huajt, të cilët deshën të eliminonin Republikën Islamike dhe sistemin islamik të Iranit. Hartuesit kryesorë, pra armiqtë deshën të shkatërrojnë Republikën Islamike dhe të fshijnë fenë nga shoqëria dhe të krijojnë një shtet dhe pushtet si duan ata". Ajetollah Khamenei në këtë fjalim ka folur në lidhje me largpamësinë dhe njohjen e drejtë të rrethanave dhe shtoi: "Sa herë që mundëm të kuptojmë, të njohim mirë rrethanat, pra të kemi largpamësi dhe të respektojmë detyrën tonë, jemi përpjekur t'i përmbahemi angazhimeve tona dhe fitorja ishte e jona. Kur ju jeni besimtarë dhe largpamës padyshim se fitorja do të jetë e juaja. Pse? Sepse pala tjetër që qëndron përballë jush nuk ka besim dhe fe dhe nuk ka vullnet të thellë shpirtëror". Por, populli iranian duke i njohur mirë rrethanat doli në skenë dhe ndjeu përgjegjësi dhe angazhim dhe në këtë mënyrë shkatërroi planet e përçarësve dhe armiqve të Iranit islamik. Trazirat pas zgjedhore ishin një sprovë hyjnore dhe suksesi i popullit iranian në këtë sprovë hyjnore, këtë popull e bëri më fetar dhe revolucionar dhe gjithashtu u bë shkak i përforcimit të pozitës së Revolucionit Islamik në arenën ndërkombëtare. Lideri Suprem i RII theksoi: "Sot Revolucioni, Republika Islamike, populli iranian dhe krahu fetar në Iran janë përforcuar shumë më shumë se çdo kur tjetër". Sot RII si në politikat e saj të brendshme ashtu edhe në politikat e jashtme është më e fuqishme se kurdoherë dhe e ka shtuar influencën e saj në rajon dhe në botë. Armiku duke shfrytëzuar rrugë të ndryshme po mundohet të dobësojë Iranin. Por të gjitha akuzat në sferën e të drejtave të njeriut dhe energjisë bërthamore që po shtrohen nga Amerika dhe Regjimi Sionist dhe që po ndiqen verbërisht nga disa vende perëndimore, tashmë llogariten të dështuara. Ajetollah Khamenei, shkakun e dështimit të këtyre propagandave dhe akuzave të pabaza të perëndimit përballë RII, e shpjegon në këtë mënyrë: "Arsyeja e pamundësisë dhe dështimit të perëndimorëve sidomos Amerikës në rajon është Uashingtoni ka dështuar në çështjet si në Palestinë, Irak, Afganistan dhe Liban. Kush e bëri Amerikën të dështojë? Politikat e drejta të popujve të rajonit. Armiqtë thonë se në çështjet e rajonit ne kemi të bëjmë me Iranin. Për shkak se influenca e RII në rajon është influencë shpirtërore". Ai zgjimin e popujve e konsideron shkak për dështimin e politikave të Amerikës në rajon. Ky zgjim sot mund të shihet qartë në mesin e popullit irakian. Uashingtoni bëri përpjekje të mëdha për të sjellë një qeveri të re në Irak, po zgjuarsia dhe vigjilenca e popullit irakian nuk lejoi ndërhyrjen e amerikanëve në punët e brendshme të këtij vendi dhe i detyroi të dështojnë edhe një herë në Irak. Në fund të dashur miq, programin tonë e mbyllim me fjalimin e Liderit Suprem të Iranit në lidhje me largpamësinë dhe zgjimin e popullit iranian i cili thotë: "Populli iranian sprovat hyjnore gjatë këtyre 32 viteve të fundit i kaloi me sukses, kështu që sot Irani është më i fuqishëm dhe stabël se kurdoherë, kurse me unitetin, bashkimin dhe vullnetin e madh do të vazhdojë rrugën drejt ngjitjes në majat më të larta të lumturisë, përsosmërisë dhe suksesit, si në këtë botë ashtu edhe në botën tjetër". Teheran-(IRIB) - Lideri suprem i Revolucionit Islamik gjatë takimit të zhvilluar sot me familjet e dy shkencëtarëve iranianë të martirizuar nga mercenarë të regjimit sionist theksoi se të tilla akte terroriste nuk mund të ndalin progresin shkencor dhe teknologjik të Iranit. Ajetollah El Ozma Khamenei, në takim me familjen e dëshmor Mexhid Shahriari, theksoi se martirizimi i dr. Shahriari i fali më shumë prestigj bashkësisë shkencore të Iranit. Ai në një takim me familjen e dëshmorit dr. Masud Ali Muhamedi, theksoi se dr. Ali Muhamedi u martirizua nga armiqtë e Iranit dhe Islamit, në rrugën e realizimit të aspiratave të larta të popullit iranian. Teheran-(IRIB) - Lideri suprem i Revolucionit Islamik në një takim të zhvilluar sot me mijëra përfaqësues të popullit të qytetit Kom me rastin e përvjetorit të kryengritjes së popullit të Komit në vitin 1978, theksoi se armiqtë janë shumë të ndjeshëm ndaj popullit të Komit dhe ndaj qendrës teologjike të këtij qyteti për shkak vigjilencës, ndjenjës së thellë të përgjegjësisë dhe pranisë aktive të tyre në zhvillimet e vendit. Ajetollah El Ozma Khamenei theksoi se populli iranian ka arritur progres të madh në standardet shpirtërore dhe materiale dhe një nga shembujt më të qartë është progresi në fushën e shkencës dhe teknologjisë. Ai duke folur për disfatën e lëvizjes përçarëse pas zgjedhjeve presidenciale në Iran, theksoi se me ndihmën e Zotit populli hyri në fushën e veprimit dhe neutralizoi këtë komplot të rrezikshëm. Lideri suprem i Revolucionit Islamik theksoi se akoma nuk janë njohur përmasat e vërteta të kësaj lëvizjeje përçarëse dhe ekzistojnë aspekte të shumta për tu analizuar sepse armiku kishte kryer projekte dhe llogari shumë të sakta. Ajetollah Khamenei tha se armiqtë kishin projektuar ndarjen e popullit iranian nga feja dhe sistemi i RII dhe krijimin e një qeverie pro-perëndimore në Iran, por ky komplot i rrezikshëm u shkatërrua nga prania masive e popullit vigjilent dhe besimtar iranian. Ai duke folur për dështimet e Amerikës në Palestinë, Liban, Afganistan dhe Irak tha: Amerika e prezanton RII si faktorin kryesor të disfatave të saj, në një kohë kur faktori kryesor i disfatave të Amerikës është vigjilenca dhe rezistenca e popujve.

Lajme nga Lideri

12.10.11

Lindja e Mesme Islamike

0 comments:

Kërkuesi

Në emër të Allahut

Seksionet

Libraria "Zehra a.s."

Audio Galeria

Link

AlbShia@Facebook

Linqe

Tekstet me popullaritet

AlbShia në SHIATV

AlbShia Vizitorë

Posta elektronike

ALBSHIA në YOUTUBE